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El párroco de Teror homologa a la Virgen del Pino con la Candelaria

Manuel Reyes elude la polémica y remite a los documentos sobre la patrona -Aplaude la colección de medallas que el domingo reparte LA PROVINCIA

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Manuel Reyes posa con la cartilla de la colección de 30 medallas que LA PROVINCIA/DLP entregará a partir del próximo domingo.
Manuel Reyes posa con la cartilla de la colección de 30 medallas que LA PROVINCIA/DLP entregará a partir del próximo domingo.  DEL ROSARIO

JESÚS MONTESDEOCA No hay polémica que reavivar porque la Virgen del Pino es la patrona de la diócesis de Canarias desde el año 1914 y, por tanto, comparte con la Candelaria esa representación religiosa en el Archipiélago canario, cada una en su Diócesis. Manuel Reyes, párroco de la a basílica de Teror, se niega a entrar en el debate sobre quién es la patrona de Canarias y remite a la decisión de Roma en tiempos de Papa Pío X, en la que se acepta la propuesta de nombrar a la Virgen del Pino como patrona de la Diócesis de las tres islas orientales.

Manuel Reyes, ajetreado estos días en los preparativos de la Fiesta del Pino, dijo ayer que a él no le sacarán una palabra que pueda azuzar una polémica entre Gran Canaria y Tenerife, pues para eso ya están el fút- bol, la política o los carnavales. "La Virgen, la madre de Dios, es una sola", insistió.

Para aquellos que quieran profundizar, el párroco de Teror remitió a dos libros que explican la historia de los patronazgos en el Archipiélago. El primero, titulado Virgen del Pino, historia de Gran Canaria, es de los investigadores y periodistas Ignacio Quintana y Santiago Cazorla, el primero de ellos nombrado este año Hijo Predilecto de la Villa. Desde el año 1630, tras el Papado de Benedicto XIV, rigen tres reglas para la designación de los patronos: debe elegirse un santo canonizado; debe ser hecha por los representantes del pueblo con la anuencia del obispo y el clero; y debe tener la aprobación de la Sagrada Congregación correspondiente.

"Con esta legislación en vigor", señalan Quintana y Cazorla, "la Virgen del Pino fue elegida patrona de la Diócesis de Canarias con sus islas orientales al llevarse a término la reforma del calendario en tiempos del Papa Pío X". El proceso se inició el 27 de febrero de 1914. Siguiendo instrucciones de la Santa Sede, el obispo mandató al Cabildo Catedralicio que informara sobre lo que debía reformarse, a lo que el deán de la Catedral de Canarias propuso que "el primer cambio que había que hacer en el calendario era declarar a la Virgen del Pino patrona de este obispado".

Esa propuesta fue aprobada por aclamación y se redactó un informe el 3 de marzo de 1914, pidiendo al prelado que lo enviara a Roma con ese fin. En él se dice que "en Canarias cada diócesis debe tener patrona distinta y que el patronato de la Candelaria debe ser sustituido por el de la Virgen del Pino en nuestro obispado".

Roma aceptó la propuesta con el siguiente acuerdo: "Por especial indulto de Nuestro Santísimo Señor el Papa Pío X, la Sagrada Congregación de Ritos aprobó y ratificó la elección de la Bienaventurada Virgen María como patrona principal de la Diócesis Canariense y mandó que la fiesta patronal se celebrara en la Natividad de la misma Bienaventurada Virgen María, día 8 de septiembre".

Este último documento fue obtenido por el obispo Marquina y lo transcribió en 1936 el canónigo de La Laguna, José García Ortega, en su libro

Historia del culto a la venerada imagen de Nuestra Señora del Pino, Patrona de la Diócesis de Canarias. Según el canónigo García Ortega, el acuerdo de Roma "deja sin efecto el decreto de la Sagrada Congregación de ritos del 12 de diciembre de 1867 por el que fue declarada Patrona Principal de las dos diócesis canarias la Purificación de Nuestra Señora [Candelaria]..."

Al margen de ese debate, el párroco Manuel Reyes considera que en la masiva veneración a la Virgen del Pino confluyen tanto la fe religiosa como la costumbre. "Es una especie de imán, que atrae a todos", apuntó.

FAVORES. "En la formación religiosa y cristiana de los canarios", añadió Reyes, "la madre juega un papel muy importante en la familia; también a la Virgen del Pino la llamamos madre, mediadora, y la gente en momentos de apuro viene a pedirle algo, como vamos también a nuestra madre y le pedimos un favor".

A su juicio, esa devoción ha sido inculcada en el pueblo canario desde que, según la tradición y la leyenda, apareció en Teror en el año 1481. "Lleva cinco siglos entre nosotros y eso hace que se transmita de generación en generación", resaltó. Al respecto, consideró que "en el alma del hombre y la mujer canaria existe el amor a la Virgen del Pino, de manera que si una persona viene a Teror y no la ve es como si no viniera".

"Yo no digo que todas sean personas auténticamente creyentes y comprometidas, también es por cariño o por simple costumbre, pero no puedo medir la fe de las personas porque es algo que corresponde a Dios", precisó Reyes, quien opinó que esa devoción se mantendrá en el futuro porque cada domingo ve en la iglesia a muchos jóvenes.

El párroco de Teror aplaudió la colección de 30 medallas que LA PROVINCIA/DLP entregará a partir del próximo domingo. "Es una idea estupenda porque están poniendo al alcance de la gente la imagen de la Virgen de todas las regiones españolas", señaló Reyes. La colección se inicia con la entrega de la medalla de la Virgen del Pino, y en días sucesivos seguirán las del Carmen, los Reyes, Montserrat, Candelaria, Covadonga, los Desamparados, del Pilar, las Nieves o los Dolores. La colección concluye el 14 de octubre con la Virgen del Rosario.

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