El contrato de arrendamiento del Colegio María Auxiliadora por parte del Obispado al ayuntamiento de Guía por el que éste se comprometía a abonar anualmente 300.00 pesetas de entonces por el uso de las instalaciones, ha estado envuelto en la polémica desde su aprobación en diciembre de 1971, y entrada en vigor en enero del año siguiente. La controversia, con rechazo y participación ciudadana, se reflejó por medio de artículos de algunas destacadas plumas en cabeceras como LA PROVINCIA y el rotativo de tarde de la época, "Diario de Las Palmas". La mayoría ponía de manifiesto el incumplimiento de la voluntad de doña Eusebia de Armas Almeida y la sospecha de una actuación irregular en el arrendamiento por ambas partes suscriptoras.
La punta de lanza de esta denuncia fue Manuel Hernández Rodríguez, concejal del ayuntamiento norteño y procurador de los Tribunales. Otros firmantes notables sobre el asunto que ofrece la hemeroteca de los últimos meses de 1971 y enero de 1972 fueron Néstor Álamo, cronista de Gran Canaria (originario de Guía), el periodista Ángel Tristán Pimienta (hoy presidente del Consejo Social de la ULPGC) , el concejal Luis Fernando Estévez Guerra y el profesor Miguel Gordillo, entre otros. A continuación algunas de sus reflexiones en "La Provincia" y "Diario de Las Palmas" sobre el hecho aludido y la polémica generada.
Néstor Álamo
"Lo de tres patas para un banco paremiológico hubiese encajado aquí a lo perfecto. Por los aires de la Isla navega otra pata en busca de ajuste: la de esa aireada -y hasta airada- Fundación Eusebia de Armas Almeida, de reverencial memorial: ¡pobre doña Eusebia!... En atento aparte digamos que a esta Fundación que pudiéramos denominar, como a otras, la de 'los tristes destinos', intentan despersonalizarla, o dejarla hasta sin plumas, que es lo mismo. Y ya está bien. En Gran Canaria, los bailarines de flamenco, como los toros, jamás han estado en su sitio. No se va a pedir aquí al Ayuntamiento (capitalino) de Las Palmas que se haga solidario de la actitud que estremece con razones a esa entrañable, pero anublada localidad del Norte. Aunque no caería en el exceso que ésta, y en su defensa, buscase la solidaridad de todos los pueblos de la Isla; quiero decir, algo parecido a una aparente guerra santa. Que se convierte en urgencia".
"Tampoco vamos a implorar del Consejo de nuestra 'caput' insularia otro busto -agrega-, ni tan siquiera una lápida para doña Eusebia, a quien conocimos y a la que, por lo que se lee, merece algo más que una recordación de pueblo. El busto a la reverenda dama -concluye el cronista insular- es cosa que corresponde a quienes de cualquiera de las formas se han alzado con su herencia, que no era exactamente lenteja de chinita. Ustedes me entienden."
Ángel Tristán Pimienta
"Lo del Colegio María Auxiliadora es el mayor enfrentamiento interpretativo de los últimos años en Canarias entre la administración eclesial y el pueblo llano. Lo que se discute en el fondo, más que una pura interpretación de un documento es una cuetsión bien simple. ¿Se respeta el espíritu de la testadora? El día de Los Inocentes publicó este periódico (La Provincia) unas puntualizaciones sobre el tema firmadas por los administradores Antonio Limiñana López y Juan Ramírez Valido. Pero las puntualizaciones, por lo visto, no han calmado las polémicas, ni han apagado la sed de luz y taquígrafos. No sería mala idea que los administradores eclesiásticos, a mayor nivel, accedieran a un cambio de impresiones directo con el pueblo que ellos administran". Finalizaba este apunte recordando un problema de otra naturaleza surgido con el Obispado por otra herencia, la de doña María Jesús Melián Alvarado, en Agüimes.
Manuel Hernández Rodríguez
"Totalmente contradictorios -afirma en alusión a los puntos dados a conocer tras el encuentro de una Comisión Ciudadana de Guía con el obispo Infantes Florido-. Se habla solo de propósitos, olvidándose que son cosas concretas las cinco fanegadas y media de plataneras de la Fundación, junto al Colegio María Auxiliadora, y otra porción donde llaman el Naranjo, las seis piezas y media de agua del Heredamiento de El Palmital y las 42 acciones o participaciones (de las antiguas 14) en la Comunidad de Regantes del Norte de Gran Canaria. También, cómo no, son cosas concretas los beneficios, amén de los alquileres donde está la Notaría de Guía y un establecimiento, las joyas y mobiliario.(...) Nadie le pide al Obispado que tome a su cargo obligaciones del Estado o del municipio, pero sí que se cumpla la voluntad de una testadora", que a su juicio no se ha respetado, según especifica en otro párrafo.
Luis Fernando Estévez Guerra
"¿Qué responsabilidad exigir a unos administradores que destinan lo administrado a fines muy distintos de los determinados? (...) No sólo se quiere dar (al Colegio María Auxiliadora) otro destino totalmente diferente y del que no van a disfrutar los guienses y con ellos la Zona toda, sino al contrario, obtener unos beneficios de unos bienes que nos pertenecen; su disfrute precisamente a costa de nosotros mismos, porque el ayuntamiento, señores míos, somos nosotros y esas 300.000 pesetas (en concepto de alquiler), amén de otras partidas que ha convenido pagar el municipio, salen de nuestros bolsillos. Paradójico e inaudito, pero cierto". Reitera por último un incumplimiento de lo fijado por la testadora y, en consecuencia, llama a la ciudadanía guiense a movilizarse como Fuenteovejuna: "Con un pueblo unido habrá que contar, y aquí no cabe lo de con el Clero hemos topado. Vivimos otros tiempos".
Miguel Gordillo
"El contrato de alquiler dice que si por cualquier causa el ayuntamiento no cumple con las obligaciones pactadas el contrato quedaría sin valor, ni efecto legal alguno, entrando inmediatamente el Obispado en posesión del edificio y del mobiliario". Pregunta seguidamente de qué mobiliario, pues "todos los bienes muebles que hay en ese momento en el colegio son de propiedad municipal. (...) El material que poseían los Salesianos está almacenado en el seminario de la Diócesis. ¡Ni ésto supieron respetar!" Finaliza el artículo con otras interrogantes: "¿Se está llevando a cabo la voluntad de la señora (Eusebia de Armas Almeida)? ¿Se está cumpliendo el espíritu de pobreza del Vaticano II? ¿Se está actuando con espíritu de Iglesia?"
