Diversidad
Avances y retrocesos en libertades LGBTIQ+ en Las Palmas de Gran Canaria, una ciudad referente
Mayor visibilidad pública, menos espacios de ocio exclusivos y brotes de odio radicalizado son algunas de las realidades del colectivo en la actualidad

De izquierda a derecha, la trabajadora social Jennifer Molina y la psicóloga María José Hinojosa, integrantes de Gamá / José Carlos Guerra

La memoria histórica de Las Palmas de Gran Canaria no se explica sin el recuerdo de los transformistas desafiando la represión franquista y un movimiento de liberación LGTBIQ+ referente en el Archipiélago. Décadas después, con avances legislativos pero también algunos retrocesos en materia social, la ciudad sigue evolucionando. Mayor visibilidad pública, menos espacios de ocio exclusivos y ciertos brotes de odio radicalizado son algunas de las realidades que vive el colectivo en la capital grancanaria, tal y como destacan la trabajadora social Jennifer Molina y la psicóloga María José Hinojosa. Ambas forman parte de Gamá, una de las principales organizaciones para el colectivo en la ciudad.
La principal demanda de las personas que acuden a Gamá es la atención psicológica, seguida de la atención social. En los últimos años, Hinojosa ha detectado un repunte en el miedo, la inseguridad emocional y la sensación de alarma entre los usuarios, al margen del motivo de su consulta, debido a los comentarios y discursos que ven a través de sus redes sociales, la televisión o incluso en los espacios públicos.
Ese "peligro de involución" que señala no corresponde, en cualquier caso, a un rechazo social más extendido: "No es que haya más personas que se muestren contrarias a la diversidad, sino que aquellas que lo hacen están muy radicalizadas".
"Una ola reaccionaria"
En este sentido, Molina reflexiona que dos años antes de la aprobación de la Ley Trans, cuando se encendió el debate social y político al respecto, "comenzó una ola reaccionaria de cuestionamiento hacia las personas trans y toda la comunidad LGTBIQ+".
Esa situación, además, genera un clima de "dudas, inestabilidad e incertidumbre", como recuerda que sucedió en el año 2005, cuando se aprobó el matrimonio igualitario y hubo que esperar hasta 2012 a que se resolviera el recurso que presentó el Partido Popular. Por ese motivo, cuenta Hinojosa, es frecuente que lleguen personas trans a la consulta que quieren modificar su DNI cuanto antes, por temor a que la ley pueda cambiar.
A pesar de ello, ambas insisten en que la cantidad de personas que abogan por la diversidad es mayor. "La alarma genera mucho ruido, por eso el lema de nuestra manifestación este año es 'contra el odio, orgullo y comunidad'. No nos parece pedagógico trabajar desde el miedo", apunta Molina.
Memoria histórica de la ciudad
Este año, la manifestación del 28 de junio partirá de la Torre de Los Taxistas en Mesa y López, a las 19:00 horas, y llegará hasta Santa Catalina, un "lugar icónico para el movimiento". El parque forma parte de ese conjunto de espacios de la ciudad en los que se ha ido recuperando la memoria histórica del colectivo con acciones como la instalación de placas conmemorativas o murales, si bien algunos, como el homenaje a Isabel Torres en Paseo de Chil, han sido vandalizados.
Para Hinojosa, se trata de una muestra clara de la "visibilidad que tiene el odio", frente a lo que la mejor respuesta es "hacer comunidad, pedagogía y unión". Por ello, una de sus apuestas es trabajar en el ámbito educativo a través de charlas y talleres formativos, donde también realizan un diagnóstico sobre el nivel de respeto a la diversidad y la proliferación de los discursos de odio, tanto en la capital como en el resto de la Isla.
LGTBIfobia y diversidad en los institutos
Su proyecto de Atención a la diversidad sexual y de género en las aulas, subvencionado por la Consejería de Juventud y de Educación del Cabildo insular, se ha acercado a 15 centros de Las Palmas de Gran Canaria y otros 15 en el resto de municipios a lo largo de 2024. Entre sus diagnósticos se encuentra que tres de cada cuatro de los estudiantes encuestados de la ESO han presenciado insultos o burlas en clase hacia personas que forman parte del colectivo o lo aparentan. "No solo se agrede a quien se sabe que es, sino también a quien lo parece. Sabemos que los niños con pluma son diana de la violencia", destaca Hinojosa.
En esa línea, Molina añade que "aquellos que cuestionan la heteronorma, aunque a lo mejor no son LGTBIQ+, se les pone en el foco". En cualquier caso, las dos profesionales concuerdan en que el colectivo más agredido son las personas trans, y subrayan la "mayor vulnerabilidad" de las más jóvenes.
La dinámica se extiende al ámbito físico y digital. En redes sociales, tres de cada cuatro estudiantes han visto alguna vez acoso dirigido hacia alguna persona del colectivo, y dos de cada diez han llegado a ser testigos de agresiones, patadas, golpes o empujones en los centros. También las palabras tienen una gran influencia: el discurso franquista es el que más ha aumentado, a menudo repitiendo contenidos de redes sociales sin ningún tipo de reflexión crítica. Eso se opone a otra parte de la juventud, que cada vez está más concienciada y aboga por la diversidad, haciendo que sean un grupo muy polarizado.
Tras realizar las actividades y los cuestionarios anónimos, desde Gamá elaboran un mapeo con los datos extraídos para transmitirlos al profesorado. De este modo, pueden conocer las necesidades y problemas en los que tienen que seguir trabajando. Esa continuidad está más presente en unos institutos que en otros, pero cada vez son más los que organizan jornadas e incluso semanas dedicadas a la diversidad, lo cual se debe, en parte, a que existe un marco legislativo que "blinda los derechos, porque si no es muy difícil solo desde la buena voluntad", reflexionan.
Espacios seguros y lugares de ocio
Esa normativa legal es la que, además, ha permitido agrandar los espacios seguros para todas las personas, llevando a que haya más lugares de ocio compartidos y menos exclusivos para el colectivo. "En la actualidad hay muy poquitos en Las Palmas de Gran Canaria, aunque hay otros espacios de ocio que podemos decir que son LGBT friendly. Hay una tendencia a naturalizar los espacios y han ido desapareciendo en la medida en que los otros espacios de ocio se vuelven más amables", explica, si bien considera que, mirando a las diferencias generacionales, puede haber personas que sí echen en falta contar con más espacios propios.
Otra de las cuestiones que les preocupan es el sexilio. Molina indica que, a día de hoy, sigue siendo frecuente que haya personas del colectivo viviendo en zonas rurales que, llegado cierto momento, tengan que marcharse a la capital para poder ser ellas mismas. Esa dinámica se reproduce en el plano internacional: "Canarias es receptora de personas que huyen de sus países de origen por LGTBIfobia institucional y social, que vienen de Rusia, Ucrania, Marruecos, Mali, Costa de Marfil... y buscan un lugar amable para ser".
El cuestionamiento de la bisexualidad
Eso también supone una revisión de las dinámicas que siguen perpetuando discriminaciones en la sociedad, a pesar de sus avances, y una de ellas es la bifobia. Hinojosa apunta que la bisexualidad es la orientación "más discriminada dentro y fuera del colectivo" y sobre la que hay "más prejuicios", llegando al punto de que "hay muchas personas que niegan la bisexualidad". Por ello, un motivo de consulta habitual tiene que ver con la bifobia interiorizada: "A la propia persona le cuesta mucho aceptar esa orientación".
En cualquier caso, y aunque todavía queda mucho trabajo por delante, Hinojosa y Molina destacan que los ámbitos escolares, laborales y públicos se han ido convirtiendo, con el paso de los años, en espacios mucho más seguros de lo que fueron hace décadas.
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